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中評社香港5月1日電/臺灣大學(xué)榮譽(yù)教授黃光國在中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊4月號發(fā)表專文《知中疑美:拯救臺灣的中道》,作者表示:朱云漢逝世后,仔細(xì)回想他以清冷的批判意識倡議“知中疑美”,其實(shí)傳承了胡佛教授當(dāng)年創(chuàng)立“澄社”時的“中道”理想。胡教授生前經(jīng)常對老友慨嘆:在“民粹主義”盛行的臺灣,學(xué)術(shù)界講究的是“西瓜偎大邊”,所以很難找到“中道”的市場。然而我卻相信:他們師生二位“窮其一生之力”所提倡的“知中疑美”,正是拯救臺灣的“不二良方”。文章內(nèi)容如下:
元宵節(jié)過后,立即傳來兩件噩耗:首先是九十七歲的星云大師辭世,接著是六十七歲的朱云漢院士病故。前者令人感到不舍,后者使我覺得震驚:一九六七年,我返回臺灣大學(xué)心理學(xué)系任教,曾經(jīng)到法學(xué)院兼課,朱云漢曾經(jīng)修過我教的社會心理學(xué)。當(dāng)年上課時,他喜歡針對重要問題,追問不舍的情況猶歷歷在目,怎么會這么快就走了?
一、胡佛的志業(yè)
朱云漢是胡佛教授的高足。胡佛(1929-2018)是江蘇揚(yáng)州人,父親戴天球曾加入中華革命黨,追隨孫中山,參加革命??箲?zhàn)勝利后,獲選為第一屆制憲國大代表。胡佛從母姓,故姓胡。
胡佛青年時其跟大多數(shù)華人知識分子一樣,深受“五四意識形態(tài)”的影響,篤信“民主”與“科學(xué)”是可以“救中國”的兩尊“洋菩薩”。1949年五月,胡佛隨父親從上海乘船抵臺,臺灣大學(xué)法律系畢業(yè),后赴美國愛莫瑞大學(xué)(Emory University)主修“美國政府”與“美國憲法”。獲得碩士學(xué)位后,返回臺大政治系任教,即以“推動民主憲政”作為終身志業(yè)。